30.08.2010

A propos de Monseigneur V. GHIKA (11)

Michel PRAT, oblat bénédictin

Monseigneur Vladimir Ghika, dans son livre “Pensées pour la suite des jours” - page 118 Ed. Beauchesne - a écrit: “Il n’y a qu’un homme vraiment riche, celui qui peut se donner tout entier.”

La parabole de l’homme riche dont les terres avaient beaucoup rapporté (Lc 12,16-21) montre que la vie d’un homme n’est pas assurée par ses biens” (Lc 12,15). Celui qui amasse des trésors pour lui-même n’est pas assuré d’avoir un bel avenir. On le constate encore dans la parabole du mauvais riche et du pauvre Lazare (Lc 16,19-30). Jésus propose au riche notable (Lc 18,18-23) d’être un homme vraiment riche, d’avoir un trésor dans les cieux en vendant tous ses biens et en le suivant lui, Jésus, mais cet homme décline la proposition car “il est plus facile à un chameau de passer par un trou d’aiguille qu’à un riche d’entrer dans le Royaume de Dieu (Lc 18,25). Par contre, aux apôtres qui se sont donnés tout entier (Lc 18,28-30), Jésus promet bien davantage et la vie éternelle. La richesse d’un homme, c’est sa vie et Jésus promet à tout homme, qui perd sa vie à cause de lui, qu’il la sauvera. (Lc 9,24-25)

Cette pensée de Mgr Ghika se retrouve aussi dans l’estime de Salomon pour la Sagesse (Sg 7,7-14) La sagesse y apparaît comme une richesse qu l’on obtient par la prière (v.7), nettement supérieure à la richesse matérielle (v.8), supérieure même aux métaux et pierres les plus précieux (v.9), aux biens apparents que sont la santé et la beauté (v.10); c’est par la Sagesse que le roi Salomon est devenu riche de tous les biens énumérés ci-dessus (v.12 et 1R10).

Lors de la naissance de la première communauté chrétienne (Ac 4,32-5,11), Ananie et Saphire croyaient pouvoir être riches pour eux-mêmes, en gardant leurs biens, en ne partageant pas et ils ont été condamnés; Par contre, ceux qui se donnaient au Christ ressuscité étaient riches d’une grande unité (v.32), d’une grande faveur (v.33), nul n’était dans le besoin (v.34). On est vraiment riche si on est riche pour le Seigneur comme le dit Saint Paul aux Romains (Rm 14,6-8): “Celui qui tient compte des jours le fait pour le Seigneur; et celui qui mange le fait pour le Seigneur, puisqu’il rend grâce à Dieu. Et celui qui s’abstient le fait pour le Seigneur et il rend grâce à Dieu. En effet, nul d’entre nous ne vit pour soi-même, comme nul ne meurt pour soi-même; si nous vivons, nous vivons pour le Seigneur, et si nous mourons, nous mourons pour le Seigneur. Donc, dans la vie comme dans la mort, nous appartenons au Seigneur.”

La vraie richesse, la vie sont pour ceux qui se donnent à Dieu.

A SUIVRE

20.08.2010

A.B.M.V.G. - la Paris


ASSOCIATION POUR LA BEATIFICATION DE MGR VLADIMIR GHIKA

La Paris a fost înființată « Asociația pentru Beatificarea Monseniorului Vladimir Ghika ». Aceasta are scopul declarat de a face cunoscută viața și operele Monseniorului prin toate mijloacele de comunicare; de a promova și a susține cauza de beatificare și de canonizare a acestuia; de a se ruga și a acționa pentru unitatea creștinilor.
Asociația este deschisă atât pentru cei care vor să devină membri activi cât și pentru simpatizanți. Puteți contacta asociația scriind fie la adresa poștală: A.B.M.V.G. chez Mme Maria SANDER - 71, Avenue du Général de Gaulle - 92800 Puteaux – Franța ; fie la adressa electronică: abmvg.paris@gmail.com.
Primele evenimente semnate de această asociație sunt programate în zilele de 9 și 10 octombrie 2010, la Paris. În colaborare cu parohia Saint Germain l’Auxerrois și cu Sanctuarul Medaliei Miraculoase, sunt propuse mai multe actiuni care au menirea de a face cunoscută viața și spiritualitatea Monseniorului și de a îndemna la
susținerea procesului de beatificare prin rugăciuni și nu numai.

19.08.2010

A PROPOS DE MONSEIGNEUR V. GHIKA (10)

Michel PRAT, oblat bénédictin

Monseigneur Vladimir Ghika, dans son livre “Pensées pour la suite des jours”- page 107, Ed. Beauchesne - a écrit: “ Séparé des tiens pour te donner à tous en te donnant à Dieu, que jamais ton père, ta mère, tes frères ne deviennent pour toi des étrangers, mais que tout étranger devienne ton père, ta mère ou l’un de tes frères, et que cet étranger tu l’aimes comme tu les aimes à l’heure où tu les aimes le plus, et de la façon dont tu les aimes le mieux.”

Que ce soit dans l’Ancien ou le Nouveau Testament, il y a des départs, des séparations; en Genèse 12,1, Dieu dit à Abraham: “Quitte ton pays, ta parenté et la maison de ton père, pour le pays que je t’indiquerai.” En Matthieu 19,29, Jésus dit: “Et quiconque aura laissé maisons, frères, sœurs, père, mère, enfants ou champs, à cause de mon nom, recevra bien davantage et aura en héritage la vie éternelle.”

Cela ne signifie pas pour autant se couper de sa famille originelle: Marie, la mère de Jésus, n’était-elle pas présente à Cana (Jn 2,11), au début de la prédication de son Fils? N’était-elle pas là encore au pied Ú de la croix (Jn 19,26)? En Mt 12, 46-50: Comme il parlait encore aux foules, voici que sa mère et ses frères se tenaient dehors, cherchant à lui parler. A celui qui l’en informait Jésus lui répondit: “Qui est ma mère et qui sont mes frères?” Et, tendant sa main vers ses disciples, il dit: “Voici ma mère et mes frères.” Car quiconque fait la volonté de mon Père qui est aux cieux, celui-là m’est un frère et une sœur et une mère.” Se donner à tous en se donnant à Dieu, c’est accepter de retrouver sa famille en Dieu, de considérer tout étranger comme un membre de sa famille d’origine.

Le dernier argument que nous donnerons pour confirmer la pensée de Monseigneur Vladimir Ghika “que jamais ta famille ne devienne des étrangers...” est contenu en la première lettre de Jean (1Jn4,20): si quelqu’un dit: “J’aime Dieu.” et qu’il déteste son frère, c’est un menteur: celui qui n’aime pas son frère qu’il voit, ne saurait aimer le Dieu qu’il ne voit pas.

A SUIVRE....

18.08.2010

Monseniorul - Subiect de carte (1)

Continuăm invitaţia la lectură cu principale texte care îl au ca subiect pe Vladimir Ghika.

Monseniorul: amintiri din viaţa lui Vladimir Ghika, este prima biografie a lui Vladimir Ghika apărută în România, în 1996, sub semnătura părintelui Horia Cosmovici, fost avocat şi fiu spiritual al Monseniorului.
Volumul cuprinde două părţi distincte: Monseniorul, cu amintiri despre Vladimir Ghika, mai ales în perioada 1939-1954, şi Appels de Dieu, o selecţie de 850 de gânduri inedite ale
Monseniorului Ghika, scrise în limba franceză.
Cartea se mai poate găsi doar în biblioteci.



A trăit şi a murit ca un sfânt! Este o antologie de texte dedicate Monseniorului Vladimir Ghika.
Volumul, coordonat de Pr. Ioan Ciobanu, are 99 de pagini şi a apărut la Editura ARCB în 2003. Cartea este disponibilă în librării şi în parohii.
Diferitele mărturii din micul volum ne ajută să ne facem o imagine mai completă, mai obiectivă şi mai reală despre Mons. Ghika, martirul iubirii faţă de Dumnezeu şi de aproapele.





Memoria tăcerilor. Vladimir Ghika 1873- 1954, de Élisabeth de Miribel.
Cartea a apărut la Editura ARCB în 2004 (171 de pagini), şi este disponibilă în librării.
Este o traducere realizată de doamna Stela Ciungan, după volumul apărut în Franţa, în anul 1987, la Librairie Arthème Fayard.


Aceste texte pot fi găsite, la sectorul "scrieri despre Mons. Ghika", şi pe pagina de internet: www.vladimirghika.ro !

17.08.2010

A PROPOS DE MONSEIGNEUR V. GHIKA (9)

Michel PRAT, oblat bénédictin

Monseigneur Vladimir Ghika, dans son livre “Pensées pour la suite des jours”- page 102 Ed. Beauchesne - a écrit: “Pour bien parler publiquement aux hommes des choses de Dieu, il faut d’abord savoir parler aux hommes devant Dieu, puis à Dieu devant les hommes.”

“La meilleure manière de parler de Dieu est le silence! c’est de se taire...” (Extrait de “Confidences d’un Cardinal” - Cardinal Godfried Danneels - page 40 - Éditions Fidélité/Racine)
Pour parler à Dieu, il convient d’être humble et de se faire petit comme un enfant: Abraham reprit: “Je suis bien hardi de parler à mon Seigneur, moi qui suis poussière et cendre.” (Gn 18,27) La vie spirituelle commence sérieusement quand une personne fait un authentique acte d’humilité, quittant la posture illusoire de qui se considère être toujours le centre du monde pour s’abandonner dans les bras du mystère de Dieu, comme un enfant (Cardinal Tarcisio Bertone au sanctuaire Notre Dame de Fatima - 12 mai 2010)
Le psalmiste parle de Dieu pour le louer, pour le glorifier: “Qu’ils disent la gloire de ton règne, qu’ils parlent de ta prouesse,” (Ps 145,11)
Parler des réalités passagères d’ici-bas est plus simple, plus immédiat et plus accessible que de parler des choses d’en haut: “Si vous ne croyez pas quand je vous parle des choses de la terre, comment croirez-vous lorsque je vous parlerai des choses du Ciel ?” (Jn 3,12)
Parler de Dieu et de Jésus ressuscité était une nécessité pour Paul et un ordre reçu du Seigneur lui-même: “Une nuit, dans une vision, le Seigneur dit à Paul: “sois sans crainte. Continue de parler, ne te tais pas.”” (Ac 18,9) “Annoncer l’Evangile en effet n’est pas pour moi un titre de gloire; c’est une nécessité qui m’incombe. Oui, malheur à moi si je n’annonçais pas l’Evangile ! (1Co 9,16)
Jésus parle aux hommes, ses disciples: “Jésus se remit à parler à ses disciples en paraboles” (Mt 22,1); puis il parle à Dieu devant eux: “Ainsi parla Jésus, et levant les yeux au ciel, il dit: “Père, l’heure est venue...”” (Jn 17,1) Le pape Benoît XVI s’est adressé à la foule au sanctuaire Notre Dame de Fatima le 12 mai 2010 en disant: “N’ayez pas peur de parler de Dieu et de manifester sans honte les signes de la foi, en faisant resplendir aux yeux de vos contemporains la lumière du Christ...”

A SUIVRE....

06.08.2010

Vladimir Ghika - Autorul (3)


Gânduri pentru fiecare zi, (Editura ARCB).
Părintele Ioan Ciobanu, pe când era paroh al Bisericii Preasfânta Inima a lui Isus,
fosta capelă a Spitalului Sfântul Vincenţiu de Paul, actual I.C. Parhon, unde a slujit şi Monseniorul, propunea o selecţie de gânduri ale lui Vladimir Ghika într-un format de buzunar, util pentru oricine vrea să aibă la îndemână câte un gând pe zi pentru o energizare a spiritului. Pr. Ciobanu a fost postulator al Cauzei de Beatificare a lui Vladimir Ghika pe durata procesului la nivel de Arhidieceză. Actualmente coordonează activitatea postulaturii în România, fiind paroh la Catedrala Sfântul Iosif.
Broşura este disponibilă în toate librările catolice ca şi la birourile parohiale.

A PROPOS DE MONSEIGNEUR V. GHIKA (8)

Michel PRAT, oblat bénédictin

Monseigneur Vladimir Ghika, dans son livre “ Pensées pour la suite des jours”- page 100 Ed. Beauchesne - a écrit: “Parler pour ne rien dire: un affront, tout à la fois, au silence et à la parole.”

Il s’agit de contrôler sa langue qui a un très grand pouvoir en bien ou en mal: pour méditer sur cette pensée, nous pouvons reprendre:
- des versets du psaume 12, 2-5.7-8 (numérotation de nos Bibles) :
“Au secours, Yahvé! il n’y a plus de fidèle,
La loyauté a disparu d’entre les fils d’Adam.
On ne fait que mentir, chacun à son prochain,
lèvres trompeuses, langage d’un cœur double.
Que Yahvé retranche toute lèvre trompeuse,
la langue qui fait de grandes phrases,
ceux qui disent: “la langue est notre fort,
nos lèvres sont pour nous, qui serait notre maître ?””

Les paroles de Yahvé sont des paroles sincères,
argent natif qui sort de terre, sept fois épuré;
toi, Yahvé, tu y veilleras.
Tu le protégeras d’une telle engeance à jamais.

- ou encore reprendre Pr 26,20 :
“Faute de boi Ås, le feu s’éteint,
faute de calomniateur, la querelle s’apaise.”

- ou encore Jc 3, 1-12:
verset 2: “...si quelqu’un ne commet pas d’écart de paroles, c’est un homme parfait, il est capable de maîtriser tout son corps.” Versets 5-6: “De même la langue est un membre minuscule et elle peut se glorifier de grandes choses ! Voyez quel petit feu embrase une immense forêt: la langue aussi est un feu. C’est le monde du mal, cette langue placée parmi nos membres: elle souille tout le corps; elle enflamme le cycle de la création, enflammée par le cycle de la Géhenne.” Versets 8-10: “La langue, au contraire personne ne peut la dompter: c’est un fléau sans repos. Elle est pleine d’un venin mortel. Par elle nous bénissons le Seigneur et Père, et par elle nous maudissons les hommes faits à l’image de Dieu. De la même bouche sortent la bénédiction et la malédiction. Il ne faut pas, mes frères qu’i Rl en soit ainsi.”

- ou encore la Règle de Saint Benoît (RB - Ed. Téqui), IV, “Des instruments des bonnes œuvres”, 51-53:
Garder sa bouche des paroles mauvaises
Ne pas aimer à beaucoup parler
Ne pas dire de paroles vides ni de facéties...”

- ou encore RB VI, “Du silence”; RB VII: “C’est le onzième de gré d’humilité si le moine, lorsqu’il parle, dit peu de mots, mais sensés, doucement, sans rire, avec humilité et gravité, évitant les éclats de voix, car il est écrit; “ Le sage se reconnaît à ce qu’il parle peu.”

Jésus a donné des paroles aussi à ce sujet à Sainte Faustine: “Seigneur Jésus, transforme-moi tout en ta miséricorde!...Fais que ma langue soit miséricordieuse pour que jamais je ne dise du mal de personne, mais que pour tous j’ai des paroles de pardon et de réconfort.”

A SUIVRE....

Interviu cu Pierre Hayet

Mgr Ghika au Collège des Bernardins

Memorialul Muzeu Mons. Vladimir Ghika

ABMVG Paris - 17.11.2012

Radio Maria Italia parla di Vladimir Ghika

Monseniorul sub nameti, 02/2012

PARIS, AMBVG, 26 XI 2011

Comemorarea inceputului calvarului Monseniorului cu o expozitie la Catedrala Sf. Iosif din Bucuresti

Arhiepiscopul Ioan Robu a celebrat 67 de ani de viața în "compania" Monseniorului

6 noiembrie 2011, Arhiepiscopul Ioan Robu despre Monseniorul

Conferinta domnului Andrei Brezianu la Montreal

Foto Montreal 3/09/2011

Comemorare mons. Vladimir Ghika

Lansare carte MONSENIORUL

Cuvântul domnului academician Eugen Simion

Cuvântul domnului profesor Neagu Djuvara

Cuvântul doamnei conferenţiar Monica Broşteanu

Cuvântul domnului cercetător Emanuel Cosmovici

Cuvântul doamnei profesor Francisca Băltăceanu

Cuvântul doamnei cercetător Lucia Teodor

Cuvântul ÎPS Ioan Robu, Arhiepiscop-Mitropolit de Bucureşti